前人以为，孝路就是最底子的路德，行孝就是人生最重要的事件。《论语·学而》中说“君子务本，本立而路生。”人应该从底子的事件高低功夫，底子的事件做到了、做好了，再做其他事件也就容易了。《孝经·天子章》中说“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。一个懂得酷爱自己父母的人，就不会讨厌别人的父母；一个懂得敬奉自己父母的人，就不敢怠慢别人的父母。北宋驰名文学家苏轼说：“治身莫吓宗孝。”他以为幼我的路德修养是从孝敬父母起头的。家庭是社会最根基的单元，用“孝”来规范家庭成员之间的关系，家庭能力维持最大的不变，家庭不变了社会能力不变。“孝字正心心能正，孝字建身身能瑞；孝自祀家家能好，孝字治国国能安。全国儿孙尽学孝，一孝就是升平年。”可见，孝不仅是维系家庭中长幼伦理关系的规范，也是维系社会上人与人之间伦理关系的根基规范，是维系整个社会尊卑高低等级秩序的底子。所以前人有诗路：“仁人事亲如事天，百行诸德孝为先；孝敬父母得天佑，延年益寿世代贤。”    

       一幼我爱父母，爱家庭、爱公司、爱客户，他肯定也是忠诚的人．由于忠诚是一种情爱的阐扬，若是他没有根基的爱心，连父母都不爱，他也不成能对公司、对客户忠诚。不违背公司的准则，不违背顾客、这样的人才算孝，才是企业真正必要的人才。做任何事，都看你有没有一个至心，尽孝亦是如此。所以 “百善孝为先，看心不看迹”．有孝心、爱心、忠心，有周到，若是能力不够，你能够学，心不够，就没有法子了。在企衣凤，我们必要的是每—幼我佑转个至心。企业提供给我们工作的机遇，发展的机遇，如今你有了能力，必要你来回报，你要回过甚来贡献，这就是一幼我做人的根基准则.